Aktualno Iz povijesti Legende

Legenda o slavonskim hajducima – Đuri Matiću i Nikoli Šariću

Tijekom cijele turske vlasti nad Slavonijom od polovice 16. do kraja 17. stoljeća, tj. 1687. godine, u okupiranom području vodile su se stalne borbe protiv Turaka, s većim ili manjim uspjehom. Generacije Hrvata tijekom tih 150 godina bile su svjesne da se treba boriti i kad-tad izboriti slobodu. Borbe su predvodili hajduci i njihove male grupe bile su prava napast za Turke koji se nikada nisu mogli osjećati sigurnima, čak ni u svojim utvrđenim gradovima – Požegi, Virovitici, Cerniku i drugima. Tako su nastale brojne priče i legende o junaštvu i samoprijegoru slavonskog čovjeka koji je često kao kamikaza umirao znajući za što daje život – za krst časni i slobodu zlatnu. Među takvim junacima bio je i Đuro Matić, inače seljak iz okolice Zemuna. On je sa svojih 30 junaka godinama zadavao glavobolju Turcima između Zemuna i Temišvara. Vrhunac njegova junaštva na tom prostoru zbio se 1614. godine kada je izveo prepad na Turke u Temišvaru i iz zatvora oslobodio veliku grupu seljaka s područja Zemuna. Nastala je potom velika turska hajka te se Matić sa svojim hajducima morao povući u Požeški kraj gdje je iznenadnom akcijom osvojio Vrhovačku tvrđavu pokraj Požege iz koje je godinama četovao protiv zloglasnog Rustan-paše. Njegovo junaštvo ostalo je zapisano u franjevačkim kronikama pa nam je tako do danas sačuvano njegovo ime. Također je zapisana i osobna hrabrost domaćeg požeškog seljaka Nikole Šarića koji je po cijenu svoga života konačno likvidirao zloglasnog pašu.

Sto se više turskoj vlasti u Slavoniji bližio kraj, to suturske paše u Požegi bivale sve nasilnije. Posebno se po svojoj okrutnosti isticao Rustan-paša. Nitko protiv njega nije smio reći ni riječi, a kamoli da bi se njegovoj sili oružjem odupro. ledini je te hrabrosti imao Duro Matić koji je vodio hajdučku četu i borio se protiv Turaka u okolici Zemuna. Odlučio Duro sa svojim junacima pokazati hrabrost usred požeškog sandžaka i prkosno izazvati pašine seraskere u Požegi. Uoči Uskrsa 1647. godine osvoji Duro Matić sa svojim hajducima Vrhovački grad na Požeškoj gori koji je bio glavni štit Rustan-pašine Požege. Jednog zarobljenog Turčina poslao je Rustan-paši u Požegu s porukom da on i njegovi hajduci na vatrama turske vrhovačke posade peče “vazmenu jaganjčad” i njega, pašu, poziva na “uskrsni ručak”. Takav je izazov razbjesnio Rustana, ali nije mogao skupiti hrabrosti i napasti junake u Vrhovaćkom gradu. Dok je čekao pomoć iz Bosne, morao se pomiriti sa spoznajom da se usred njegova sandžaka ugnijezdila jedna od najhrabrijih slavonskih hajdučkih družina.
Prolazili su dani i tjedni, a Duro Matić vodio je svoje hajduke u borbu protiv Turaka po cijeloj Slavoniji. Kako pomoć iz Bosne nije stigla, Rustan-paša poručivao je Matiću neka se u miru vrati u Srijem, da ih neće uznemiravati. Međutim, turskoj riječi nije bilo za vjerovati. Vrhovci su postali simbol slobode za Slavonce, ali i pretijesni da bi primili sve one koji su se željeli boriti protiv Turaka. Ali, kada je stigla vijest o dolasku velike turske vojske, Duro Matić sa sinom Stjepanom i hajducima napustio je Vrhovce i priključio se vojsci Petra Subića u susjednoj Moslavini.
Osjećajući se sada sigurnim, Rustan-paša pojačao je progone i pljačku po požeškom sandžaku, a osobito je proganjao požeške i veličke fratre. Najprije bi ih zatvarao, a zatim puštao uz velike otkupnine pa opet zatvarao i mnoge na kraju nabio na kolac. Konačno 1651. godine došao je kraj i Rustanovoj samo-volji. Nikola Sarić, hajduk iz okolice Požege, odlučio je ubiti pašu zbog njegovih zlodjela i tako stati na kraj njegovoj samovolji. Oprostio se od svoje obitelji i krenuo u Požegu. Prišao je pašinu konaku i kroz prozor primijetio da paša sjedi za sofrom. Podigao je pušku i ubio Rusta n-pašu. Ali, ni on nije ostao živ – pašini seraskeri sasjekli su ga svojim sabljama. Na Rustanovo mjesto došao je novi paša – Ibrahim, koji je ostao u sjećanju po svojoj blagosti, želeći ispraviti pogreške svoga zlog prethodnika. Međutim, bilo je kasno. Došlo je do narodnog ustanka kršćanske raje, pa je paša, a s njime i turska vojska i turska vlast zauvijek napustila Slavoniju i Požegu. Bilo je to 1687. godine.

 

Izvor: Tomislav Đurić “Legende puka Hrvatskog”,Fotografija >>>> Hrvatski institut za povijest

Selo hr

Autor objave je uredništvo portal Selo.hr. NAPOMENA: Sadržaj portala u velikoj mjeri temelji se na dostavljenim informacijama i fotografijama čitatelja portala Selo.hr. Ukoliko imate više informacija i smatrate da je potrebno korigirati gore navedenu objavu, molimo Vas u cilju što točnijeg informiranja javnosti da nam se javite na info@selo.hr sa dokazima koji potkrepljuju Važu izjavu.

Related posts

Običaj zavjetovanja pomoraca

Selo hr

VUKOVAR SPREMAN ZA 7. FESTIVAL “SVI zaJEDNO HRVATSKO NAJ”

Selo hr

Godišnji koncert FA “Ivan Goran Kovačić”

Selo hr